Что за народ албанцы: история, культура, традиции, религия

Голубой глаз (алб. Syry i Kaltёr, англ. Blue Eye)

Карстовый источник Голубой Глаз находится на 18-м км горной дороги из Саранды в Джирокастру. Чтобы попасть к нему, нужно преодолеть пешком или на машине два километра по отходящей от шоссе грунтовой дороге.

Источник пробивается из горы Музина, как и другие 17 родников, которые снабжают водой протекающую поблизости реку Бистрица. Вода бьёт с большой силой, вынося на поверхность 6000 литров в секунду, и образует в горной расщелине небольшое по площади, но глубокое, не менее 45 м, озеро (точно измерить глубину не удаётся из-за сильного напора воды).

Карстовый источник Голубой Глаз находится на 18-м км горной дороги из Саранды в Джирокастру. Фото: Kylie Nicholson / Shutterstock.com

Формой и цветом озеро напоминает глаз: чёрный зрачок в центре и голубая радужная оболочка по краям. Водный бассейн окружён нетронутой природой: рядом растут вековые платаны, вдоль кромки воды пышно зеленеют водолюбивые растения. Хотя температура воды в озере в течение всего года не превышает 13 °C, находятся любители окунуться. Здесь можно взять напрокат лодку, чтобы полюбоваться пейзажем с воды. В туристический сезон открыты кафе и ресторан.

Добраться до Голубого Глаза можно на такси или автобусе, идущем в Джирокастру или из неё.

Формой и цветом озеро напоминает глаз: чёрный зрачок в центре и голубая радужная оболочка по краям. Фото: Yi-An Chen / Shutterstock.com

ⓘ Религия в Албании

English version: Religion in Albania

Республика Албания — светское государство, не имеющее официальной религии. Конституция страны гарантирует свободу вероисповедания, равенство религиозных общин и объявляет нейтральность государства «в вопросах веры и совести». Отношения между государством и религиозными общинами регулирует Государственный комитет по культам при Министерстве культуры, туризма, молодёжи и спорта.

В 2002 году правительство Албании заключило с Римско-католической церковью двухсторонние соглашения, регулирующие отношения между государством и данной церковью. В 2008 году подобные соглашения были заключены с православной церковью, общинами мусульман и бекташей. В 2010 году соглашения были подписаны с Евангелическим братством Албании — зонтичной организацией албанских протестантов.

Экономика Албании

В виду своего географического положения Албания уже долгие годы является исключительно аграрной страной, несмотря на наличие таких полезных ископаемых, как нефть, природный газ, а так же месторождения хрома, меди и никеля. Исходя из этого, до середины восьмидесятых годов минувшего столетия экономика Албании
в основном была сориентирована на производство разнообразных продуктов сельского хозяйства предназначенных для внутреннего потребления и экспорта. Однако, в те же восьмидесятые годы, оценив природные достоинства Албании, в стране довольно интенсивно начался развиваться туристический бизнес. Вместе с этим и транспорт Албании
начал приобретать более современные формы. И на сегодняшний более 60% ВВП Албании приходится именно на эту отрасль экономики страны.

Христианство

В 2010 году христиане в Албании составляли 31 — 32 % населения страны (по данным Pew Research Center — 18 %). Христианство исповедуют часть албанцев, а также македонцы, арумыны, итальянцы, черногорцы, греки и сербы.

По оценкам «Энциклопедии религий» католики составляют 15,1 % населения Албании (по данным переписи — 10 %). Большинство из них является сторонниками латинского обряда, около 3850 албанских грекокатоликов составляют Албанскую грекокатолическую церковь. Католики сосредоточены преимущественно на севере страны (в районе Шкодера).

Доля православных верующих оценена в 14,6 % (по данным переписи — 6,75 %); сосредоточены они преимущественно на юге страны (вдоль границы с Грецией). Большинство православных являются верующими Албанской православной церкви; в стране также имеются приходы Македонской православной церкви и греков-старостильников.

Численность протестантов составляет 20 тыс. верующих. Свыше половина из них — пятидесятники (преимущественно из «Слова жизни» и Ассамблей Бога). В стране также действуют баптисты, адвентисты, плимутские братья и др.

С 1922 года в Албании проповедуют Свидетели Иеговы (6 тыс.), с 1991 года — Церковь Иисуса Христа святых последних дней (2,3 тыс.).

Что ещё посмотреть

Тебя ждёт город-окно Берат, сохранивший старинные традиции Эльбасан, по-французски элегантная Корча, просторная портовая Влёра, раскинувшийся на берегах сказочного Охридского озера Поградец — места, у каждого из которых своё незабываемое лицо и своя история.

В нынешнем глобализованном мире всё и все очень похожи. Но Албания выделяется «лица необщим выраженьем». Здесь нет ничего скучно-одинакового: даже во фруктовой лавке все персики разные. 

В Албании показателем успеха считаются семья и дети (о них — первый вопрос, который задают незнакомому человеку), а не должность или зарплата. Если ты начал забывать, что такое простые человеческие ценности, приезжай в Албанию.

Исторический обзор

Первая христианская община на территории современной Албании была установлена в 58 году н. э. в Дурресе. После раскола христианской церкви в 1054 году южная Албания сохранила связи с Константинополем, северная часть страны вернулась под юрисдикцию Рима.

В середине XV века Албания была завоёвана Османской империей; албанцы стали первым европейским народом, принявшим ислам. Причин тому было несколько — турецкий прозелитизм, реакция на анти-албанскую деятельность православных в соседних странах и экономические преференции для принявших ислам. В XVIII веке в Албании получает распространение суфийское движение бекташи.

Со второй половины XIX века в Албании действует протестантская Евангелическая церковь Албании
. В конце XIX — начале XX века среди албанских православных началось движение за создание поместной национальной церкви, закончившееся созданием Албанской православной церкви. В 1900 году священник Георг Германос, перешедший из православия в католицизм сформировал грекокатолическую общину, которая впоследствии оформилась в Албанскую грекокатолическую церковь

После второй мировой войны и с установлением коммунистического правительства в Албании началось преследование религии. В 1967 году Энвер Ходжа запретил любое отправление религиозного культа и объявил Албанию первым в мире атеистическим государством. В стране были закрыты сотни храмов; некоторые религиозные иерархи были расстреляны, сотни священников разных конфессий были отправлены в тюрьмы.

С началом демократизации страны (конец 1980-х) в Албании началось восстановление храмов и возрождение религиозной жизни. В начале 1990-х годов в страну прибыли различные протестантские миссионеры, проповедники бахаи, Свидетели Иеговы и мормоны.

Как добраться

С лета 2021 года в Тирану из Москвы летает чартерный рейс. Попасть в Албанию можно также регулярными рейсами с пересадкой в Белграде, Стамбуле, Афинах, Вене.

Виза россиянам до 31 декабря 2021 года не требуется, а из медицинских документов необходимо иметь один на выбор:

• справку о перенесенном за последние полгода COVID-19,
• сертификат о прохождении вакцинации (можно «Спутником V»), вторая прививка должна быть сделана не позднее двух недель до въезда,
• ПЦР-тест, сделанный не ранее чем за 72 часа,
• тест на антиген COVID-19, сделанный за 48 часов.

Виза россиянам для поездки в Албанию до 31 декабря 2021 года не требуется. Фото: Radek Vicar / Shutterstock.com

Албания: история возникновения государства

Сегодня Республика Албания представляет собой небольшое государство, расположенное в западной части Балканского полуострова и имеющее выход к двум морям – Адриатическому и Ионическому. По суше оно граничит с Сербией, Черногорией, Македонией, Грецией и Косово. Пролив Отранто отделяет Албанию от Италии.

Каково происхождение албанцев как народа? Принято считать, что процесс формирования албанского этноса начался в XI веке. В 1190 году образовалось и первое албанское государство – Арберийский принципат. Однако просуществовало оно недолго. Вскоре восточные земли принципата захватили болгары, а остальные территории попеременно принадлежали то сербам, то венецианцам, то неаполитанцам. А к середине XIV века вся территория нынешней Албании была захвачена сербским королем Штефаном Душаном.

В конце XIV века Албания попадает в сферу влияния Османской империи. Под ее властью албанцы пребывали пять веков, поднимая время от времени кровавые восстания. Лишь в 1440 годах Скандербегу удалось на короткое время возродить независимость страны. Сегодня он является одним из главных национальных героев Албании.

Эпоха турецкого владычества над албанскими землями завершилась лишь в начале ХХ века, благодаря поражению Турции в Первой Балканской войне. По окончании Первой мировой войны Албания была временно оккупирована Италией, но уже к 1920 году сумела отвоевать свой суверенитет. Правда, ненадолго. Уже в конце 20-х годов Италия вернула себе контроль над албанскими территориями. Остатки своей независимости Албания потеряла в 1939 году, когда армия Бенито Муссолини вновь оккупировала ее земли.

История

В античный период Албанию населяли иллирийские племена. В 7 столетии до н.э. на южном побережье были основаны многочисленные греческие колонии. Запад в древности населяли фракийцы. В 3 веке до н.э. было образовано Ардианское царство, которое управляло большей частью современной Албании. Во 2 веке до н.э. оно было подчинено Римом. Албания была частью Римской империи до её распада. Затем эти территории входили в состав Византии. 

Первые упоминания о албанцах датируются 11 веком. В 12 столетии их земли стали подчинять венецианцы и сербы. В 12 веке было образовано первое албанское государство — Арберия. Через столетие оно распалось. В 1272 году было основано королевство Албания, которое в 14 столетии было завоёвано Османской империей. 

Берат

Османская империя правила Албанией на протяжении пяти веков. За этот период албанцы поднимали несколько крупных восстаний. Страна стала независимой только в 1912 году. В 1939 году Албания была оккупирована Италией. В 1945 году на выборах победили коммунисты во главе Энвером Ходжа. В 1992 году произошло падение социалистического режима. 

История

Албанский фольклор восходит к палеобалканской мифологии, включая основу иллирийской религии . Существует ряд параллелей с древнегреческой и римской мифологиями. Албанцы были христианизированы под влиянием католиков, вероятно, в четвертом и пятом веках. В более поздние времена, после Gheg — Tosk раскола, они стали католиками на севере и православными на юге.

В тексте, составленном примерно в начале XI века на болгарском языке , албанцы упоминаются со своим старым этнонимом как наполовину верующие. Ислам впервые появился в Албании в 15 веке после османского завоевания этой территории. Во времена Османской империи , часто чтобы избежать более высоких налогов, взимаемых с христианских подданных, большинство албанцев стали мусульманами. Однако одна часть сохранила христианские и дохристианские верования. Британский поэт лорд Байрон (1788–1824) описал албанскую религиозную веру следующим образом: «Греки вряд ли считают их христианами, а турок — мусульманами; на самом деле они представляют собой смесь того и другого, а иногда и ни одного».

Между 16 и 18 веками в Албанию прибыл также суфийский орден Бекташи , который широко распространился среди албанцев, отчасти потому, что он позволил себе быть средством выражения крипто-христианских и языческих верований и ритуалов. Бекташизм — это мусульманский пантеистический орден дервишей ( тарикат ), возникший в XIII веке в пограничном регионе Анатолии , где сосуществовали христианство, ислам и язычество, что позволило включить сопоставимые языческие и немусульманские верования в популярный ислам. Это облегчило процесс обращения в новых мусульман и стало официальным приказом янычар . После запрета всех суфийских орденов в Турции в 1925 году Орден Бекташи основал свою штаб-квартиру в Тиране . С момента своего основания в 1912 году Албания была светским государством , стала атеистической во время коммунистического режима и вернулась в светскую жизнь после его падения.

Албанский фольклор веками развивался в относительно изолированной племенной культуре и обществе , и, хотя в албанской системе верований произошли все эти изменения, древний субстрат дохристианских верований сохранился до наших дней. Народные сказки, мифы и легенды передавались из поколения в поколение в устной форме и до сих пор живы в горных районах Албании , Косово и западной части Северной Македонии , среди арбэрешэ в Италии и арванитов в Греции .

Албанский язык: общие особенности

Албанский принадлежит к особой группе палеобалканских языков индоевропейской семьи. К ней также причисляют иллирийский, фракийский, дакский, а также современный армянский языки.

Первое упоминание об албанском языке относится к концу XIII века. Первый труд, написанный на нем, датируется 1555 годом (требник «Мишары»). В 1635 году был издан первый албанско-латинский словарь.

В настоящее время албанский язык является официальным в самой Албании, а также в частично признанной Республике Косово. Кроме того, локально он используется в некоторых районах Греции, Италии, Черногории, Македонии и Румынии. Несколько албаноязычных сел есть в Болгарии и Украине.

Письменность албанского языка основана на латинице. В его алфавите – 36 букв, причем девять из них являются «двойными» (gj, zh, rr и другие). Для имен существительных в албанском языке характерен постпозитивный артикль, что роднит его с румынским и болгарским. В фонетике и грамматике у него много общего с сербским, македонским и болгарским. Еще одна любопытная особенность албанского языка – наличие так называемых межзубных звуков (как, например, в английских словах this или think).

Довольно интересное исследование провел еще в 70-х годах XIX века немецкий лингвист Г. Мейер. Проанализировав говоры греческих албанцев, он пришел к выводу, что среди 5110 албанских слов имеется:

• 1420 слов латинского и романского происхождения;
• 1180 слов турецкого происхождения;
• 540 слов славянского происхождения;
• 840 слов из новогреческого языка;
• 730 слов – неизвестного происхождения.

Список народных сказок, легенд, песен и баллад

Народные сказки

• Мариго из сорока драконов
• Из любви к голубю
• Серебряный зуб
• Змеиный ребенок
• Обетованная Солнцу Дева
• Благодарная змея и волшебное дело
• Ревнивые сестры
• Принцесса Китая
• Глупый юноша и кольцо
• Голый мужчина и брат паши
• Мальчик без имени
• Половина петуха
• Гизар Соловей
• Змея и дочь короля
• Медведь и дервиш
• Дочь короля и череп
• Стремена вересковой пустоши
• Сказка о юноше, понимающем язык животных
• Дева в коробке
• Девушка, которая стала мальчиком
• Обувь
• Юноша и Дева со звездами на лбу и полумесяцами на груди
• Три брата и три сестры
• Три друга и земная красота
• Scurfhead
• Мальчик и земная красота
• Близнецы
• Дочь Луны и Солнца (версия с кульшедрой )
• Дочь Луны и Солнца (версия с сыном царя)
• Дочь Солнца
• Змей
• Семь пядей бороды и три пяди тела
• Умелые братья
• Сказка об орле

Легенды

• Ага Имер из Улциня
• Али Дост Деде из Гирокастры
• Цикл Муджо и Халили
• Гьердж Элез Алия
• Сари Саллтёк
• Скандербег и Баллабан
• Шега и Влластар
• Могила влюбленного
• Легенда о Джабали-Альхаме
• Принцесса арджиро
• Месть Кастрати — легенда племени триепши
• Основание племени Келменди
• Основание племени кастрати
• Основание племен хоти и триепши

Песни и баллады

• Песни пограничных воинов
• У платана Машкуллоре
• Чамские народные песни ( Песня Чело Мезани )
• Песня Марко Бочари
• Константин и Дорунтина
• Евфрозина Янина
• О, моя прекрасная Морея
• Песня Таны
• Песни Косовской битвы
• Сборник песен Вука Караджича

Исторический обзор

Первая христианская община на территории современной Албании была установлена в 58 году н. э. в Дурресе. После раскола христианской церкви в 1054 году южная Албания сохранила связи с Константинополем, северная часть страны вернулась под юрисдикцию Рима.

В середине XV века Албания была завоёвана Османской империей; албанцы стали первым европейским народом, принявшим ислам. Причин тому было несколько — турецкий прозелитизм, реакция на анти-албанскую деятельность православных в соседних странах и экономические преференции для принявших ислам. В XVIII веке в Албании получает распространение суфийское движение бекташи.

Со второй половины XIX века в Албании действует протестантская Евангелическая церковь Албании
. В конце XIX — начале XX века среди албанских православных началось движение за создание поместной национальной церкви, закончившееся созданием Албанской православной церкви. В 1900 году священник Георг Германос, перешедший из православия в католицизм сформировал грекокатолическую общину, которая впоследствии оформилась в Албанскую грекокатолическую церковь

После второй мировой войны и с установлением коммунистического правительства в Албании началось преследование религии. В 1967 году Энвер Ходжа запретил любое отправление религиозного культа и объявил Албанию первым в мире атеистическим государством. В стране были закрыты сотни храмов; некоторые религиозные иерархи были расстреляны, сотни священников разных конфессий были отправлены в тюрьмы.

С началом демократизации страны (конец 1980-х) в Албании началось восстановление храмов и возрождение религиозной жизни. В начале 1990-х годов в страну прибыли различные протестантские миссионеры, проповедники бахаи, Свидетели Иеговы и мормоны.

Искусство Албании, и ее литература

В первую очередь, в этом плане стоит сказать, что искусство Албании
, которое более широко известно европейскому сообществу представлено литературными произведениями, созданными албанскими поэтами и прозаиками. Практически до начала XVII века албанская национальная литература существовала в двух основных ее видах. Первая из них представляла собой устный народный эпос посвященный такому национальному герою как Скендербега и его воинов соратников по борьбе с турецкими завоевателями. А так же в виде песенно-поэтического творчества лирических песен и баллад по структуре и сюжету являющихся своеобразным аналогом сербско-мусульманской песенной лирики.

Более самостоятельно литература Албании заявила о себе в середине XIX века, когда албанская диаспора, жившая в Италии по инициативе албанца Джироламо ди Рада начала издавать исторические эпосы о Скендербеге, а так же сборники албанских народных песен. Несмотря на то, что довольно длительное время страна находилась под воздействием прокоммунистического диктата Энвера Ходжи, современная литература Албании развивается довольно динамично. И среди современных албанских авторов, можно отметить такие имена писателей, как Якина Шкодра, Несимбея да Премета, которые пишут лирические произведения, а так же Пострина Фрашери современного албанского драматурга.

Албания – жемчужина в бункере

Теплая, добрая и гостеприимная Страна Орлов, или «Щиптара», как именуют свою родину сами албанцы, осталась в стороне от многолюдных курортных маршрутов. И виной тому не отсутствие климатических достопримечательностей. С этим как раз все наоборот: ласковые и теплые воды Ионического и Адриатического морей, мягкий климат, соседство с популярными курортами Греции, Черногории, Сербии, Македонии… Виной всему – коммунистическое прошлое, которое укоренилось в этой стране наиболее глубоко.

Преданность прежнего правительства делу Ленина и Сталина достигла такого фанатизма, что, когда в СССР начался процесс десталинизма, Албания порвала все связи с бывшим «другом». Полная изоляция от внешнего мира, тотальное уничтожение религиозности привели к тому, что даже сегодня население Албании самое атеистическое в мире.

Православные храмы и мусульманские мечети разрушались или превращались в постройки социально-бытового назначения. Вместо них массово возводились бункеры — убежища от нападения «злых империалистов». После смены правительства верующие, независимо от вероисповеданий, с радостью востанавливают забытые традиции предков.

Примечания

Достопримечательности Албании

Гирокастра

Гирокастра — живописный город-музей, расположенный в 120 км от Тираны на горных склонах над рекой Дрина. Включён в список объектов Всемирного наследия ЮНЕСКО. Старый город Гирокастры — великолепный пример османской архитектуры. Поселение здесь было известно как торговый центр с 13 столетия. В османский период город развивался благодаря базару. В Гирокастре можно посмотреть на красивые османские дома, красочный базар, остатки римских укреплений, крепость 15-го века, османские стены, мечеть 15 века и несколько христианских церквей. 

Замок в Гирокастра

Замок в Гирокастра — одно из крупнейших подобных сооружений на Балканах. Крепость здесь была построена уже в 12 столетии, хотя большая часть сохранившихся строений датируются 19 веком. Замок в коммунистический период албанской истории использовался в качестве тюрьмы.

Берат

Берат — ещё один город-музей, расположенный в 122 км к юго-востоку от Тираны. Является одним из древнейших городов Албании и имеет целую россыпь старинных достопримечательностей: от древней крепости и средневековых христианских церквей до османских мечетей.

Замок Преза 

Замок Преза — средневековый замок 15 века, расположенный недалеко от Тираны. Основан был ещё в 6 веке в период правления византийского императора Юстиниана. Известен как один из опорных пунктов албанского сопротивления османам во главе с Скандербегом. 

Тет

Тет — каменная церковь 19 века, расположенная среди живописных гор. Это сооружение выглядит гораздо старше, благодаря традиционной архитектуре. 

Часовая башня

Часовая башня — один из символов Тираны. Это сооружение было построено османскими архитекторами в 1822 году. Башня имеет высоту 35 метров. 

Бутринт

Бутринт — руины древнегреческого города, основанного в 4 веке до н.э. греческими колонистами с острова Корфу. В античный период он являлся одним из важнейших поселений на Балканах, достигнув максимального расцвета и процветания в период существования Византии. Самые интересные его достопримечательности: античный театр 3 века до н.э., древний храм того же периода и фрагменты крепостной стены.

Аполлония

Аполлония — руины античного иллирийского города, расположенные близ города Фиери. Большая часть этого древнего поселения до сих пор погребена под землёй. Этот город был основан греками еще в 855 году до нашей эры и являлся важным средиземноморским полисом. Самые интересные его достопримечательности: римские колоннады, древний амфитеатр, фрагменты крепостных стен и средневековый монастырь. 

Крепость Розафа

Крепость Розафа — главная достопримечательность города Шкодер. Она была основана ещё иллирийцами, а затем восстановлена венецианцами и перестроена османами. Также в Шкодере нужно обязательно увидеть великолепную мечеть шейха Абдуллы Аль Замиля. 

Дуррес

Дуррес — старинный город в 38 километрах к западу от Тираны с потрясающими древними памятниками. Поселение здесь было основано греками в 7 веке до н.э. и на протяжении многих веков считалось крупнейшим портом Адриатического моря. Здесь можно увидеть византийскую стену, соединенную с венецианской башней и амфитеатром, в котором была найдена крипта раннехристианского периода с настенной мозаикой редкой красоты.

Замок Порто Палермо

Замок Порто Палермо — одна из самых красивых крепостей в стране, построенная в османский период. 

Озеро Коман

Озеро Коман — потрясающее горное озеро, которое считается одним из самых живописных мест Албании. 

Ислам

В 2010 году мусульмане в Албании составляли 63 — 64 % населения. Данные отчёта исследовательского центра Pew Research Center содержат цифру в 82,1 % населения. Ислам исповедуют албанцы, а также живущие в стране арабы и египтяне. Мусульмане распространены по всей стране, однако наибольшего присутствия ислам добился в центре и на севере страны.

Большинство мусульман являются суннитами (преимущественно ханафитского мазхаба). До 20 % населения Албании относятся к суфийскому движению бекташей; Албания является мировым центром этой конфессии. В крупных городах действуют проповедники Ахмадийской мусульманской общины.

Албания является единственной европейской страной, входящей в Организацию исламского сотрудничества.

Полезные советы при поездке в Албанию

В последние годы туристическая отрасль в этой балканской стране развивается достаточно активно. Прежде всего благодаря протяженному морскому побережью, живописным горным пейзажам, наличию исторических памятников и низким ценам на еду и проживание.

Если вы всерьез задумались о поездке в Албанию, предлагаем вашему вниманию несколько полезных рекомендаций касательно путешествия в эту страну:

• Собираясь в Албанию, обязательно захватите с собой русско-албанский разговорник. Владение английским языком среди албанцев крайне низок, особенно, в провинциальных городках и деревушках.
• Стоимость проживания в стране крайне низкая. Так, в столице Тиране можно снять приличный номер на двоих всего за 20-30 евро (1500-2200 рублей).
• Расплатиться при помощи евро в Албании проблематично, поэтому при въезде в страну рекомендуется обменять достаточную сумму денег на местную валюту – леки (1 албанский лек = 0,6 российским рублям).
• В албанских ресторанах и кафе принято оставлять чаевые (стандартные 10%). В местных такси суммы обычно округляют в большую сторону.
• Преступность в Албании не так велика, но мелкое воровство, все же, распространено. Поэтому следует внимательно следить за своими документами и кошельками (особенно – в крупных городах).
• В албанских городах туристам настойчиво предлагают приобрести соблазнительно дешевые часы, мобильные телефоны или украшения. Таких покупок стоит избегать, так как большая часть этих товаров может оказаться ворованной.
• Дорожное движение в Албании представляет собой настоящий хаос, будьте к этому готовы. Правила кое-как соблюдаются только в столице.
• Банкоматов в стране все еще мало, а кредитные карты принимаются далеко не везде.

1. Исторический обзор

Первая христианская община на территории современной Албании была установлена в 58 году н. э. в Дурресе. После раскола христианской церкви в 1054 году южная Албания сохранила связи с Константинополем, северная часть страны вернулась под юрисдикцию Рима.

В середине XV века Албания была завоёвана Османской империей; албанцы стали первым европейским народом, принявшим ислам. Причин тому было несколько — турецкий прозелитизм, реакция на анти-албанскую деятельность православных в соседних странах и экономические преференции для принявших ислам. В XVIII веке в Албании получает распространение суфийское движение бекташи.

Со второй половины XIX века в Албании действует протестантская Евангелическая церковь Албании. В конце XIX — начале XX века среди албанских православных началось движение за создание поместной национальной церкви, закончившееся созданием Албанской православной церкви. В 1900 году священник Георг Германос, перешедший из православия в католицизм сформировал грекокатолическую общину, которая впоследствии оформилась в Албанскую грекокатолическую церковь

После второй мировой войны и с установлением коммунистического правительства в Албании началось преследование религии. В 1967 году Энвер Ходжа запретил любое отправление религиозного культа и объявил Албанию первым в мире атеистическим государством. В стране были закрыты сотни храмов; некоторые религиозные иерархи были расстреляны, сотни священников разных конфессий были отправлены в тюрьмы.