Архив метки: Гефсиманский скит

Гефсиманский Черниговский Скит является подворьем Свято-Троицкой Сергиевой Лавры – ставропигиального мужского монастыря Русской Православной Церкви. Скит основан в 1844 г. наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры прп. Антонием (Медведевым) при деятельном участии свт. Филарета (Дроздова).

25 декабря 1919 года Гефсиманский скит преобразован в Гефсиманскую сельскохозяйственную трудовую артель. Хроника Сергиева Посада. Календарь декабрь 1919 года.

25 декабря 1919 года Гефсиманский скит преобразован в Гефсиманскую сельскохозяйственную трудовую артель. Хроника Сергиева Посада. Календарь декабрь 1919 года.

СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ ТРУДОВАЯ АРТЕЛЬ. Впервые трудовая артель была организована летом 1918 г. игуменом Спасо-Вифанского монастыря Илиодором. В нее вошли преподавателии рабочие из Вифанской семинарии и несколько крестьян из соседних деревень. Это был первый опыт подобной формы сохранения монашеской общины в условиях изъятия церковного имущества и ликвидации монастырей. Просуществовала артель до 1925 г. В 1919-20 гг. появились сельхозартели, созданные монахами Гефсиманского скита, Киновии, Параклита и др., просуществовавшие до 1928-29 гг. Образование Гефсиманской сельскохозяйственной трудовой артели так же позволило монашеской братии оправдать свое существование и получить «в бесплатное и бессрочное пользование» имущество монастыря, которое как «народное достояние» уже перешло в собственность государства. Новая артель насчитывала 106 человек. Управлял ею Совет в составе игумена Израиля, монаха Гедеона и послушника Андрея Козлова.

"Вид Гефсиманского скита с полуденной стороны". Литография Троице-Сергиевой лавры. 1865 г. (Частное собрание)
«Вид Гефсиманского скита с полуденной стороны». Литография Троице-Сергиевой лавры. 1865 г. (Частное собрание)

После закрытия Троице-Сергиевой лавры Гефсиманский скит, пусть и под видом трудовой сельскохозяйственной артели остался основным духовным центром и крупнейшей монашеской обителью в окрестностях города Сергиева.

Новый статус, вполне возможно, сделал скит открытым для входа на его территорию женщин, но не поколебал основ монастырской жизни, налаженной здесь когда-то митрополитом Филаретом и архимандритом Антонием, что наглядно выражалось в сохранении Гефсиманской трудовой артелью строгого чина богослужений и прекрасно налаженного хозяйства.

Статус трудовой сельскохозяйственной артели и, возможно, относительная удаленность от города Сергиева продлили существование Гефсиманского скита. Он был закрыт в конце 1928 года одновременно с арестом многих проживающих в городе Сергиеве священников и бывших монахов Лавры.

10 ноября 1919 года вышло постановление Сергиевского исполкома о ликвидации Троице-Сергиевой Лавры как мужского общежительного монастыря и о выселении монахов в Гефсиманский скит. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1919 года.

10 ноября 1919 года вышло постановление Сергиевского исполкома о ликвидации Троице-Сергиевой Лавры как мужского общежительного монастыря и о выселении монахов в Гефсиманский скит. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1919 года.

Из истории Гефсиманского скита

Дореволюционная открытка с видом на Гефсиманский скит Троице-Сергиевой лавры. В центре Успенская церковь скита. Рубеж XIX-XX вв.
Дореволюционная открытка с видом на Гефсиманский скит Троице-Сергиевой лавры. В центре Успенская церковь скита. Рубеж XIX-XX вв.

Гефсиманский Черниговский Скит является подворьем Свято-Троицкой Сергиевой Лавры – ставропигиального мужского монастыря Русской Православной Церкви. Скит основан в 1844 г. наместником Свято-Троицкой Сергиевой Лавры прп. Антонием (Медведевым) при деятельном участии свт. Филарета (Дроздова).  В 1847 г. при ските основано Пещерное отделение блаженным схимонахом Филиппом. Уединённая живописная местность привлекала монахов, жаждущих безмолвия, и скит вскоре стал местом тихого пристанища для более чем 400 монахов. После революции 1917 г. скит, как и большинство храмов и монастырей России, был закрыт. Монашеская жизнь вновь возродилась в скиту в 1990 г. Читать далее 10 ноября 1919 года вышло постановление Сергиевского исполкома о ликвидации Троице-Сергиевой Лавры как мужского общежительного монастыря и о выселении монахов в Гефсиманский скит. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1919 года.

В ноябре 1927 года в покоях Филарета в Гефсиманском скиту размещается охрана Дома трудового воспитания им. И.П. Каляева. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1927 года.

В ноябре 1927 года в покоях Филарета в Гефсиманском скиту размещается охрана Дома трудового воспитания им. И.П. Каляева. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1927 года.

В ноябре 1927 года в покоях Филарета в Гефсиманском скиту размещается охрана Дома трудового воспитания им. И.П. Каляева. Комплекс скита и его пещерного отделения переходит полностью под контроль «Трудовой коммуны им. Каляева», включавшей исправительные и инвалидские учреждения. Читать далее В ноябре 1927 года в покоях Филарета в Гефсиманском скиту размещается охрана Дома трудового воспитания им. И.П. Каляева. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1927 года.

3 ноября 1919 года состоялось закрытие Троице-Сергиевой Лавры. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1919 года.

3 ноября 1919 года состоялось закрытие Троице-Сергиевой Лавры. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1919 года.

Акт изъятия имущества монахов:
Акт изъятия имущества монахов: «29 ноября 1919 г. в присутствии комиссии по описи Лаврского имущества из числа описанных вещей в келье эконома Троице-Сергиевой Лавры по распоряжению Председателя Сергиево-Посадского Совдепа были взяты большие кабинетные часы и барометр, а из кельи казначея двое стенных часов и карта Европы и карта г. Москвы»

ЗАКРЫТИЕ Троице-Сергиевой Лавры 8 августа 1919 г. в Сергиевский уездный исполком пришло инструктивное письмо НКЮ, указывающее на необходимость «ликвидации Троице-Сергиевой Лавры как монастыря». Это выражение означало выселение братии из Троице-Сергиевой Лавры, а затем прекращение богослужений и паломничества. На самом деле все произошло наоборот. В течение четырех месяцев постепенно закрывались и опечатывались храмы Троице-Сергиевой Лавры и ограничивался доступ богомольцев в Троице-Сергиеву Лавру. Выселение братии в ночь с 2 на 3 ноября было произведено без предупреждения и внезапно. Около трех часов утра территорию Троице-Сергиевой Лавры заполнили вооруженные красноармейцы. Монахи, под предлогом необходимости произведения тщательного обыска, были выдворены из обители и под конвоем солдат препровождены в Гефсиманский скит. Здесь братии было объявлено о запрещении возвращаться в Троице-Сергиеву Лавру, вход в которую с этого дня разрешался лишь по пропускам из местного Совета. Уже после фактического выселения братии, 10 ноября президиум Сергиевского исполкома постановил: Читать далее 3 ноября 1919 года состоялось закрытие Троице-Сергиевой Лавры. Хроника Сергиева Посада. Календарь ноябрь 1919 года.

Г.А. Макаровская. К ВОПРОСУ О РЕСТАВРАЦИИ АРХИТЕКТУРНОГО АНСАМБЛЯ ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ В 1920-1990 ГГ.

Г.А. Макаровская. К ВОПРОСУ О РЕСТАВРАЦИИ АРХИТЕКТУРНОГО АНСАМБЛЯ ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ В 1920-1990 ГГ.

Троице-Сергиева Лавра.
Троице-Сергиева Лавра.

Проблема сохранения и реставрации памятников архитектуры является одной из важнейших. Особенно она сложна и ответственна, когда речь идет о таком неповторимом комплексе как архитектурный ансамбль Троице-Сергиевой лавры в Сергиевом Посаде. В нашей статье мы остановимся только на наиболее существенных моментах из истории реставрации ансамбля на протяжении 70 лет, не ставя перед собой задачу отразить процесс борьбы мнений, полноту обоснованности отдельных реставрационных решений; ограничимся в этих случаях лишь ссылками на соответствующую литературу, так как это было бы темой для отдельной большой работы. Читать далее Г.А. Макаровская. К ВОПРОСУ О РЕСТАВРАЦИИ АРХИТЕКТУРНОГО АНСАМБЛЯ ТРОИЦЕ-СЕРГИЕВОЙ ЛАВРЫ В 1920-1990 ГГ.